소서노 // 고구려, 백제를 건국하다.

소서노 // 고구려, 백제를 건국하다.

고구려 하면 주몽을 백제 하면 온조를 생각한다. 소서노 하면 누구인지 잘 모르는 사람이 많은데 고구려와 백제를 건국한 여인이다. 우리 민족사에 아주 중요한 역할을 한 사람이 소서노이다.

 

고구려와 소서노

주몽이 부여를 탈출해서 고구려를 세울 때 가장 큰 힘이 된 사람이 소서노이다. 소서노는 졸본에서 큰 세력을 가지고 있던 연타발의 딸이다.

 

우태와 결혼을 해서 비류와 온조를 낳았다. 우태는 비류와 온조가 태어나고 얼마 되지 않아 죽었다. 주몽은 부여를 탈출해서 혈혈단신이었다. 이때 손을 내민 사람이 연타발이고 연타발은 자신의 딸을 주몽과 결혼시켰다.

 

주몽과 결혼한 소서노는 졸본을 수도로 해서 주몽이 고구려를 건국하는데 물심양면 지원을 한다. 나라를 건국하는 과정에서 가장 필요한 물자와 인력을 소서노가 제공한 것이다.

 

주몽도 부여에서 예씨와 결혼했지만 소서노와 결혼한 이유는 소서노의 세력이 필요해서 이다. 소서노는 주몽이 나라를 건설하면 자신의 아들이 그 뒤를 잇기를 바라는 마음도 있었다.

 

하지만, 고구려가 건국되고 나서 문제가 발생했다. 부여에서 결혼하고 낳은 아들이 찾아온 것이다. 주몽의 아들 "유리"의 등장은 고구려의 분열과 소서노의 절망으로 이어졌다.

 

소서노는 더이상 고구려에서 자신의 권리를 주장하기 힘들었을 것이다. 고구려 건국에 자신과 부족의 모든 것을 쏱아 부었지만 지분을 요구하기 힘든 상황이된것이다.

 

결정적인 것은 소서노의 자식이 주몽과 사이에서 태어난 아들이 아니라는 것이다. 주몽과 주몽측근들은 소서노의 아들을 고구려 왕자로 인정하기 어려웠다.

 

소서노는 자신의 아들이 고구려 왕이 되는 꿈을 접어야 했다. 고구려내 유리를 지지하는 세력과 소서노를 지지하는 세력 간에 마찰이 발생하자 소서노는 고구려를 떠나기로 한다.

 

자신이 건국한 나라를 떠나야 하는 상황을 소서노도 무척 힘들어 했을 것이다. 고구려 건국전에는 자신이 주도세력이었지만 고구려가 건국되고 나서는 이방인이 된것이다.

 

백제와 소서노

소서노는 자신의 두아들과 함께 남쪽으로 향한다. 이때 그를 따른 세력이 모두 10개의 가문이었다. 그들이 도착한 곳은 지금의 송파 몽촌토성 근처이다.

 

이곳을 터전으로 "온조"는 국가를 건설하려고 했고 형인 "비류"는 자신을 따르는 무리를 이끌고 "미추홀"에 정착을 했다. 미추홀은 인천지역으로 추정된다.

 

몽촌토성 근처에 정착한 비류는 백제를 건국했고 미추홀에 정착한 비류도 국가를 건설했다. 비류가 정착한 미추홀에 대해서는 의견이 부분 하다. 인천이라는 학설과 다른 곳이라는 학설이 있다.

 

백제의 초기 명칭은 "십제"였다. 10개의 가문이 건너왔다는 뜻이다. 나중에 백제가 되었고 온조의 백제는 한성백제시대를 열어 찬란한 문화를 꽃피웠다.

 

비류의 백제는 비류가 죽고 사라진 것이 아니고 이후 오랫동안 존재했다. 광개토대왕이 등장하는 시기까지 비류가 세운 비류백제가 중국 산동성 인근에 존재했다는 학설이 있다.

 

백제는 하나의 나라가 아닌 두 개의 나라 형태로 서로 도우면서 존재했다는 학설이 있다. 고구려를 세우 주몽의 성씨도 "부여"이고 비류와 온조의 성도 "부여"이다.

 

이후 고구려의 왕들은 "고"씨로 성을 바꾸지만 백제는 "부여"성씨를 끝까지 유지한다. 소서노는 백제가 건국된 이후에 죽은 것으로 기록되어 있다.

 

고대사 연구의 가장 치명적인 한계는 자료가 많지 않다는 것이다. 소서노에 대한 기록은 거의 없다. 그래서 소서노에 대해서 잘 모르고 현대 이전까지 남성 중심의 역사가 기록되다 보니 소서노에 대한 기록이 더 없는 것이다.

 

소서노는 고구려를 주몽과 함께 건국했고 백제는 두 아들과 함께 건국했다. 우리나라 삼국중 2개의 나라를 건국한 일등공신이다.

 

소서노가 우리에게 널리 알려진 것은 오래전에 방영된 드라마를 통해서 이다. 이제 백제와 고구려 건국 신화를 보면 소서노를 함께 생각해야 한다. 소서노의 우리 조상들의 어머니이다.

 

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